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  • 龙门石窟古阳洞开凿的年代(上)

    序词里记述了背对伊阙,面向洛水的情景。  而且,衣着上值得注意的是从大衣的两肩、两腕向下方飘动的平行衣褶线和在裳悬座的左侧幸免于损伤的露在大衣下摆外侧的平行衣褶,那又细又长的线条象流水一样的美丽,使人...

    上原和

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 六世班禅和三世章嘉影堂考实

    损伤惨重。当他们向一个能知过去未来的法师问起情由时,法师说,汉人京城中有一个隐身的总摄轮瑜珈大自在,似乎亲见战场情形,差遣具法力的护法保护汉军。” [28]   《三世章嘉若必多吉传》又记吉祥天女进入...

    王子林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06154082832.html
  • 从自我的认识中发现宗教信仰

    ,被各种文化与非文化运动所动摇,制度化的信仰体系因遭到严重的损伤,其尊严也在修补的过程中。而深圳的这些新移民更是将过去留在故地的一群,不过他们并没有因为缺乏传统,而放弃对生活的敏感性,也没有用现代的...

    范丽珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005983760.html
  • 直道录

    浸参,曰肺热还伤肺也。《本草》:“参忌卤与溲。”卤,盐也。溲,便溺也。何反用其忌也?又附子者,正取其勇悍之性。亦用童便煮之,至三、五日。譬如用猛将以御勍敌,取其猛也。而损伤其手足,饥饿其体肤,乃使其...

    袾宏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23142389462.html
  • 论师的圣果观(上)

    唯除无间”,亦不同于东山住部之主张见具足者会故意损伤物命。   三、世第一法定不可退   有部不仅认为“预流者无退”,即使是登入顺决择分善根之“忍”位,也已认定其“毕竟不退,不作无间业,不堕恶趣”...

    悟殷法师

    |五明研究|

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  • 略谈十六种观想的修法

    有心便能想。眼既见过太阳,我们心里就可以去想太阳,还可以运用实物去练习:就是在太阳快下山时,对着太阳来观想,眼睛对着太阳正心正意地看〔为免眼被强光损伤,可以戴上墨镜〕,看过了,再将眼睛闭起来去想太阳。...

    不详

    |五明研究|

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  • 《你可以不怕死》(一行禅师著,胡因梦译)连载之一

    你自己的身体都是我们祖先的圣家。   同时你也发现,我们的身体正是未来世世代代人类的源头。我们不会再损伤自己的身体,因为那不是一种善待子孙的方式。我们不会再服用迷幻药,也不再吃喝有损健康或有害的东西...

    一行禅师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891518.html
  • 晚明天主教与佛教的冲突及影响

    作用。如1616年南京教案发生后,徐光启上疏万历皇帝,为耶稣会士辩护甚力;杨廷筠在钱塘也多邀教士寓居其家,使天主教力量未遭太大损伤。至风潮渐息,徐光启等又请延西士教习练兵造炮之术,并力荐之入官定修历法...

    马晓英

    |五明研究|

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  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续三)

    旧相。如水如与火相合,可以使水变热,但流是水的旧相,水虽变热,并没有丧失流相。所以,寒属於水。饥、渴也四大所造成的,人腹内因风、火之力而消化食物,消化之後不再进食,风、火之力就会损伤人身,所以,饥饿中...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193156.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第九课

    以后,除了吃大米和蔬菜外,肉类以及其他食物,什么都不敢碰,有点害怕。   八、话梅蜜饯类食品:例如果脯。含防腐剂、香精等,损伤肝脏。(我看商店发心人员有点撑不住了。但这不是我说的,是世界卫生组织说的...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

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